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汉武帝晚年时期为什么要发一个罪己诏【求医】

发布时间:2021-01-14 17:04:28 阅读: 来源:镀锌板带厂家

我们知道,在古代存在一种“罪己诏”,一般都是皇帝用于自我检讨的,只不过根据检讨的事情的严重程度不同,会有不同的情节轻重。而历史上第一个下发罪己诏的人就是西汉时期非常有名的汉武帝。那么,汉武帝为什么要写罪己诏?他究竟犯了什么样的过错呢?

汉武帝是一个雄才大略的皇帝,文治武功想必很多人都知道。今天我们来说说汉武帝的另外一面,汉武帝最出名的可能就是对外战争,攘夷拓土之功。然而,汉武帝发动大规模战争、穷兵黩武的背后,是把文、景两代帝王造就的“文景盛世”过度消耗,使得原本小康的大汉社会,逐步变得民不聊生,甚至部分地区发生了兵变。

汉武帝晚年亲眼看到自己造成的社会现状,痛心疾首之余,下的一道自我反省罪过的诏书,重启汉初“黄老”思想,无为而治,与民休息,即轮台罪己诏。那么,汉朝社会到出现了什么问题,使得他不得不发布罪己诏,重启与民休息呢?接下来萝卜为大家揭开汉武帝晚年的汉朝社会。

从汉武帝二年,他开始征发大量民夫,修建自己的坟墓茂陵。修墓没有提早修完的,说茂陵修完了就等汉武帝入住了,不像话,所以汉武帝的茂陵一直修建到汉武帝死,修了53年。

汉武帝长年动用全国赋税总额的三分之一,作为建陵和征集随葬物品的费用,剩下的费用支撑汉武帝的穷兵黩武,宫廷建造,自己出游以及应付国内的突发事件。几番征战下来,汉朝府库已然不足以支撑战争以及他自己的宫廷生活花费。他在对匈战争的后期,国库已然没钱了,他不得不通过算缗和告缗从商人手中征收税赋。甚至汉武帝对盐铁官营,使得害得国富民穷。他自己却大兴土木,四处巡游,屡次封禅,比秦始皇还过之。汉武帝常年地对外征战,社会资源的缺乏已严重威胁到百姓的生存了。

由于大量的劳动力用于打仗,农作人员减少,而官府为了战争征收高税收。百姓们在本地活不下去了,就纷纷流亡。史载关东曾出现两百万流民,这并不是最严重的。最严重的是有些被重赋压得喘不过气的,一些胆大的百姓武装起来反抗官府。史载“寇盗并起,道路不通,直指之使始出。”许多地方有盗贼,把交通要道切断,官军也无法来往。

有起义产生,是社会秩序极度紊乱的体现,亡故之始啊。为了摆平这些,汉武帝发明了一个新的官位,直指使者。直指使者,也叫绣衣直指,他们身穿绿衣,手拿斧子。这些最早的“斧头帮”,持节及虎符,用军兴之法(依照战时制度),主要就是发兵解决各地的武装叛乱及农民起义,陷害太子谋反“巫蛊之祸”的江充就是绣衣直指。

天汉三年,匈奴侵入雁门关。汉武帝无兵可派,不得不征发天下犯有各种罪过愿意自赎的及勇敢之士出兵匈奴。而且此战汉军伤亡很大,死亡率高达十之六七。

汉武帝晚年迷信休仙,想到海外寻仙,但行到东莱被大风困了十多天,只好返回,而万里无云的天空,干打三声雷,掉下来了两块黑如墨玉的陨石。

可能是汉武帝认识到了自己的所作所为触发了天怒,也可能是晚年的巫蛊之祸,太子诬陷而死,汉武帝意识到了自己的错误。他在回京途中祭祀泰山,公开表示了忏悔之意。而后桑弘羊轮台屯兵,移民垦田的建议,被汉武帝驳回了,并使得汉武帝彻底下定决心,对以往自己的所作所为,对以往的国策,进行反思,否定自己的错误,颁布了“轮台罪己诏”。

汉武帝是中国历史上第一个用“罪己诏”进行自我批评的皇帝。“前有司奏……,朕即位以来,所为狂悖,使天下愁苦,不可追悔。自今事有伤害百姓,糜费天下者,悉罢之。”

此后,皇帝犯了大错,都会下“罪己诏”,公开认错,展示明君姿态。汉武帝的功绩不可磨灭,穷兵黩武亦危害不少,但是晚年勇于承认错误,努力恢复经济,与民休息,给他增色不少。汉武帝穷奢极欲,刑罚繁重,横征暴敛,对内大肆兴建宫室,对外征讨四方蛮夷,又迷惑于神怪之说,巡游无度,致使百姓疲劳凋敝,被迫起兵。

但是汉朝并没有灭亡,为什么呢?就是因为汉武帝能遵守汉朝治国之道,始终喜好贤才,赏罚分明,晚年又勇于承认错误,将继承人汉昭帝托付给了合适的大臣。

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